মূল বিষয়ৰ বাবে: মহম্মদ বিন তুগলাকৰ পৰীক্ষা, ফিৰোজ শ্বাহ তুগলাকে গ্ৰহণ কৰা নীতি, মহম্মদ তুগলকৰ ৰাজত্বকালত কৃষি সংস্কাৰ আৰু আভিজাত্যৰ পৰিৱৰ্তন
খিলজী বংশৰ পিছত দিল্লীত তুগলক বংশ (১৩২০-১৪১৩) ক্ষমতালৈ আহে । চুলতান ৰাজত্বৰ ইতিহাস আৰু সংস্কৃতিত তুগলাক বংশই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ যুগ গঠন কৰিছিল।
কৰ্খানা বা কাৰখানা স্থাপনৰ ফলত অৰ্থনৈতিক জীৱন ত্বৰান্বিত হৈছিল, আৰু জলসিঞ্চিত খালে কৃষিৰ সুবিধা কৰি দিছিল। আভ্যন্তৰীণ আৰু সামুদ্ৰিক বাণিজ্য বৃদ্ধি পালে আৰু নগৰায়নৰ প্ৰক্ৰিয়া ক্ষিপ্ৰ হৈ পৰিল। নগৰ কেন্দ্ৰ, বিদ্যালয়, মছজিদ, ৰাজহুৱা ভৱন আদিও বৃদ্ধি পালে।
তুগলাক বংশৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ শাসকসকল কোন আছিল?
ঘিয়াছুদ্দিন তুগলাক (গাজী মালিক)
- তুগলাক বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল গাজী মালিক যিয়ে ১৩২০ খ্ৰীষ্টাব্দত ঘিয়াছুদ্দিন তুগলাক হিচাপে সিংহাসনত আৰোহণ কৰিছিল।
- কিছু সময়ৰ শাসনৰ অন্তত ১৩২৫ খ্ৰীষ্টাব্দত তেওঁৰ মৃত্যু হয় আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ মহম্মদ তুগলাকে সিংহাসনত আৰোহণ কৰে।
- তুগলাকসকলৰ অধীনত দিল্লী চুলতান ৰাজ্য আৰু অধিক একত্ৰিত হৈছিল। বহু বাহিৰৰ ভূখণ্ড চুলতানৰ প্ৰত্যক্ষ নিয়ন্ত্ৰণলৈ অনা হৈছিল ।
- তেওঁ তুগলাকাবাদ নামৰ দুৰ্গ চহৰখন নিৰ্মাণ কৰিছিল যিখন ৰাজধানী আছিল আৰু প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে ডিজাইন কৰা এটা শক্তিশালী দুৰ্গ আছিল।
মহম্মদ বিন তুগলাক
- পিতৃৰ মৃত্যুৰ বাবে একাংশ ইতিহাসবিদে তেওঁক দোষাৰোপ কৰি আহিছে যদিও পিতৃৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ দিল্লীৰ চুলতান হৈছিল।
- চুলতানে ৰজাত্বৰ ডিভাইন ৰাইট তত্ত্বত বিশ্বাস কৰিছিল। উদাৰ নীতি অনুসৰণ কৰি তেওঁ জাতি, ধৰ্ম বা ধৰ্ম নিৰ্বিশেষে বিষয়া নিযুক্তি দিছিল ৷
- তেওঁৰ হিন্দু প্ৰজাৰ প্ৰতিও বৈষম্য কৰা নাছিল ।
- তেওঁ বিজয় নীতি গ্ৰহণ কৰি খুৰাছান, নগৰকোট, কাৰাজল, মেৱাৰ, তেলিংগানা, মালাবাৰলৈ অভিযান বাহিনী পঠিয়াইছিল। এছিয়াৰ বহু দেশৰ সৈতে কূটনৈতিক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হৈছিল।
- মধ্যযুগীয় চুলতানসকলৰ ভিতৰত তেওঁৰ সাম্ৰাজ্য আছিল আটাইতকৈ বিস্তৃত ।
- তেওঁ বেগমপুৰী মছজিদৰ লগতে জাহানপানাহৰ ৰজাঘৰীয়া বাসগৃহ নিৰ্মাণ কৰিছিল ৷
ফিৰোজ শ্বাহ তুগলক
- মহম্মদ তুগলাকৰ খুলশালীয়েক ফিৰোজ (বা ফিৰুজ) শ্বাহ তুগলুকে ১৩৫১ চনত সিংহাসনত আৰোহণ কৰি ১৩৮৮ চনলৈকে শাসন কৰে।যদিও তেওঁৰ পূৰ্বৰ নেতাসকলৰ দৰে এজন সক্ষম সামৰিক নেতা নাছিল, তথাপিও চুলতান আছিল চহৰ, কীৰ্তিচিহ্ন আৰু ৰাজহুৱা ভৱনৰ এক মহান নিৰ্মাতা।
- চুলতানে ইছলামিক আইন অনুসৰি অনুমোদিত চাৰিটা কৰ আৰোপ কৰিছিল , য’ত অমুছলমানৰ ওপৰত কৰ আৰোপ কৰা হৈছিল। ১৩৬১ চনত তেওঁৰ জাজনগৰ (উড়িশা)লৈ চলোৱা অভিযানত বিখ্যাত পুৰী জগন্নাথ মন্দিৰ ধ্বংস হয়।
ফিৰোজ শ্বাহৰ কৃতিত্ব কি আছিল?
- ফিৰোজ শ্বাহ তুগলাকে তেওঁৰ ৰাজ্যৰ আন্তঃগাঁথনিৰ উন্নয়নৰ বাবে মূলতঃ কাম কৰিছিল।
- দিৱান-ই-খৈৰাত: দান-বৰঙণিৰ বাবে কাৰ্যালয়
- দিৱান-ই-বুণ্ডাগান : দাস বিভাগ
- ছাৰাই (বিশ্ৰাম ঘৰ): ব্যৱসায়ী আৰু অন্যান্য যাত্ৰীসকলৰ সুবিধাৰ বাবে
- চাৰিখন নতুন চহৰঃ ফিৰোজাবাদ, ফতেহাবাদ, জৌনপুৰ আৰু হিছাৰ
- তেওঁ খাল নিৰ্মাণ কৰিছিল:
- যমুনালৈ হিছাৰ চহৰলৈ
- ছটলেজলৈ ঘগগড়লৈ
- ঘগগৰৰ পৰা ফিৰোজাবাদলৈ
- মাণ্ডৱী আৰু ছিৰমৌৰ পাহাৰৰ পৰা হাৰিয়ানাৰ হান্সীলৈ
- ফিৰোজ শ্বাহ তুগলাকৰ অধীনত আৰোপ কৰা কৰঃ
- খৰাজঃ ভূমিকৰ যি মাটিৰ উৎপাদিত সামগ্ৰীৰ দশম ভাগৰ সমান আছিল
- জাকাতঃ মুছলমানৰ পৰা বাস্তৱায়িত সম্পত্তিৰ ওপৰত ডেৰ-দুই শতাংশ কৰ
- খাম: বন্দী হোৱা লুটপাতৰ এক পঞ্চমাংশ (পঞ্চমাংশ চাৰিভাগ সৈনিকৰ বাবে এৰি দিয়া হৈছিল)
- অন্যান্য কৰ : জলসিঞ্চন কৰ, বাগিচাৰ কৰ, অক্ট্ৰয় কৰ আৰু বিক্ৰী কৰ
মহম্মদ বিন তুগলাকৰ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কি আছিল?
মূলধনৰ হস্তান্তৰ
- আলাউদ্দিন খালজীৰ কাষত মহম্মদ বিন তুগলাক (১৩২৪ – ১৩৫১)ক কেইবাটাও সাহসী পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰা আৰু কৃষিৰ প্ৰতি তীব্ৰ আগ্ৰহ দেখুওৱা শাসক হিচাপে সৰ্বোত্তমভাৱে স্মৰণ কৰা হয়।
- মহম্মদ তুগলাকে ৰাজপাটত বহাৰ পিছত অতি সোনকালে গ্ৰহণ কৰা আটাইতকৈ বিতৰ্কিত পদক্ষেপটো আছিল দিল্লীৰ পৰা ৰাজধানীখন দেওগিৰলৈ (পিছলৈ দৌলাতাবাদ নামেৰে নামাকৰণ কৰা) তথাকথিত হস্তান্তৰ কৰা ।
- কেৱল উচ্চ শ্ৰেণী যেনে শ্বেইখ, সম্ভ্ৰান্ত, উলেমাসকলহে দৌলাতাবাদলৈ যাব লাগিছিল, বাকী জনসংখ্যা দিল্লীতে থাকিল।
- অৱশেষত ক্ৰমবৰ্ধমান অসন্তুষ্টি আৰু দক্ষিণৰ পৰা উত্তৰ ভূখণ্ড নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো কঠিন বুলি উপলব্ধি কৰাৰ বাবে মহম্মদ বিন তুগলাকে দৌলাতাবাদক ৰাজধানী হিচাপে পৰিত্যাগ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।
- যোগাযোগৰ উন্নতি সাধন কৰি উত্তৰ আৰু দক্ষিণ ভাৰতক ঘনিষ্ঠ কৰি তোলাত সহায় কৰিছিল । দৌলাতাবাদলৈ যোৱা ধৰ্মীয় ঐশ্বৰিককে ধৰি বহু লোকে তাত বসতি স্থাপন কৰিলে ৷ তুৰ্কীসকলে উত্তৰ ভাৰতলৈ নিজৰ লগত লৈ অহা সাংস্কৃতিক, ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক ধাৰণাসমূহ ডেকানত প্ৰচাৰৰ মাধ্যম হৈ পৰিছিল ।
- ইয়াৰ ফলস্বৰূপে উত্তৰ আৰু দক্ষিণ ভাৰতৰ লগতে দক্ষিণ ভাৰতৰ মাজতো সাংস্কৃতিক পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ এক নতুন প্ৰক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি হয় ।
টোকেন মুদ্ৰা
- মহম্মদ বিন তুগলাকে হাতত লোৱা আন এটা বিতৰ্কিত প্ৰকল্প আছিল “টোকেন মুদ্ৰা”ৰ প্ৰৱৰ্তন। বৰাণীৰ মতে চুলতানে টোকেন মুদ্ৰাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল কাৰণ চুলতানৰ বিজয়ৰ আঁচনিৰ লগতে তেওঁৰ সীমাহীন উদাৰতাৰ বাবে কোষাগাৰ খালী আছিল।
- চতুৰ্দশ শতিকাত পৃথিৱীত ৰূপৰ নাটনি হোৱাত ভাৰতে সংকটৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছিল। সেয়ে চুলতানে ৰূপৰ সলনি তামৰ মুদ্ৰা জাৰি কৰিবলৈ বাধ্য হ’ল।
- ৰূপৰ মুদ্ৰা (টাংকা)ৰ সলনি তামৰ মুদ্ৰা (জিত্তল) প্ৰৱৰ্তন কৰি তাক টংকাৰ সমতুল্য বুলি গ্ৰহণ কৰিবলৈ আদেশ দিলে। কিন্তু ভাৰতত টোকেন মুদ্ৰাৰ ধাৰণাটো নতুন আছিল আৰু ব্যৱসায়ী আৰু সাধাৰণ মানুহৰ বাবে ইয়াক মানি লোৱাটো কঠিন আছিল।
- মিন্টৰ দ্বাৰা জাৰি কৰা মুদ্ৰাৰ অনুকৰণ পৰীক্ষা কৰিবলৈও ৰাজ্যই উপযুক্ত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰা নাছিল। চৰকাৰে মানুহক নতুন মুদ্ৰা জাল কৰাত বাধা দিব নোৱাৰিলে আৰু অতি সোনকালেই নতুন মুদ্ৰাই বজাৰত বুৰাই পেলালে।
- বৰাণীৰ মতে, ৰাইজে নিজৰ ঘৰত টোকেন মুদ্ৰা মিন্ট কৰিবলৈ ধৰিলে। কিন্তু সাধাৰণ মানুহে ৰাজকোষৰ পৰা জাৰি কৰা তামৰ মুদ্ৰা আৰু স্থানীয়ভাৱে নিৰ্মিত মুদ্ৰাৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিব নোৱাৰিলে। এইদৰে চুলতানে টোকেন মুদ্ৰা উলিয়াবলৈ বাধ্য হ’ল।
- ৰূপৰ মুদ্ৰা (টাংকা)ৰ সলনি তামৰ মুদ্ৰা (জিত্তল) প্ৰৱৰ্তন কৰি তাক টংকাৰ সমতুল্য বুলি গ্ৰহণ কৰিবলৈ আদেশ দিলে। কিন্তু ভাৰতত টোকেন মুদ্ৰাৰ ধাৰণাটো নতুন আছিল আৰু ব্যৱসায়ী আৰু সাধাৰণ মানুহৰ বাবে ইয়াক মানি লোৱাটো কঠিন আছিল।
- মিন্টৰ দ্বাৰা জাৰি কৰা মুদ্ৰাৰ অনুকৰণ পৰীক্ষা কৰিবলৈও ৰাজ্যই উপযুক্ত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰা নাছিল। চৰকাৰে মানুহক নতুন মুদ্ৰা জাল কৰাত বাধা দিব নোৱাৰিলে আৰু অতি সোনকালেই নতুন মুদ্ৰাই বজাৰত বুৰাই পেলালে।
- বৰাণীৰ মতে, ৰাইজে নিজৰ ঘৰত টোকেন মুদ্ৰা মিন্ট কৰিবলৈ ধৰিলে। কিন্তু সাধাৰণ মানুহে ৰাজকোষৰ পৰা জাৰি কৰা তামৰ মুদ্ৰা আৰু স্থানীয়ভাৱে নিৰ্মিত মুদ্ৰাৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিব নোৱাৰিলে। এইদৰে চুলতানে টোকেন মুদ্ৰা উলিয়াবলৈ বাধ্য হ’ল।
খুৰাছান আৰু ব্লেকহেড অভিযান
- চতুৰ্দশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে মহম্মদ বিন টুগলুকৰ অধীনত দিল্লী চুলতানে নিজৰ সীমা সুৰক্ষিত কৰাৰ লগতে সীমা বিবাদ সমাধানৰ বাবে কেইবাটাও সামৰিক অভিযানত নামি পৰে।
- খুৰাছান অভিযানৰ লক্ষ্য আছিল পশ্চিমত অধিক প্ৰতিৰক্ষাযোগ্য সীমা স্থাপন কৰা। কিন্তু এই অভিযান বাস্তৱায়িত নহ’ল।
- চীনৰ প্ৰভাৱত থকা চুবুৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ সৈতে সীমা বিবাদ সমাধানৰ প্ৰয়াস আছিল কাৰাচিল অভিযান ।
- কিন্তু এই অভিযান বিফলতাৰে সমাপ্ত হয়। এই বিপৰ্যয়ৰ মাজতো পিছলৈ চীন আৰু দিল্লীৰ মাজত কূটনৈতিক যোগাযোগৰ সৃষ্টি হয়।
মহম্মদ তুগলাকৰ ৰাজত্বকালত কি কি কৃষি সংস্কাৰ আৰু আভিজাত্যৰ পৰিৱৰ্তন হৈছিল?
- কৃষি সংস্কাৰ:
- মহম্মদ তুগলাকে কৃষিৰ উন্নতিৰ বাবে কেইবাটাও ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিছিল। ইয়াৰে অধিকাংশই দোয়াব অঞ্চলত চেষ্টা কৰা হৈছিল ৷ আলাউদ্দিন খালজীৰ খুট আৰু মুকাদ্দাম (গাঁৱৰ মুৰব্বী)ক সাধাৰণ খেতিয়কৰ পদলৈ হ্ৰাস কৰাৰ চেষ্টা কৰা নীতিত মহম্মদ তুগলাকে বিশ্বাস কৰা নাছিল। কিন্তু তেওঁ ভূমি ৰাজহৰ পৰ্যাপ্ত অংশ ৰাজ্যখনৰ বাবে বিচাৰিছিল।
- তেওঁ পোষকতা কৰা ব্যৱস্থাসমূহে দীৰ্ঘম্যাদী প্ৰভাৱ পেলাইছিল যদিও তেওঁৰ ৰাজত্বকালত সেইবোৰ বিপৰ্যয়জনকভাৱে বিফল হৈছিল।
- ঠিক মহম্মদ তুগলাকৰ ৰাজত্বকালৰ আৰম্ভণিতে অতিমাত্ৰা মূল্যায়নৰ বাবে গংগা ডোৱাবত ভয়াৱহ কৃষক বিদ্ৰোহ ঘটিছিল। কৃষকসকলে গাঁৱৰ পৰা পলায়ন কৰে আৰু মহম্মদ তুগলাকে তেওঁলোকক ধৰি শাস্তি দিয়াৰ কঠোৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰে।
- আধা ডজন বছৰ ধৰি অঞ্চলটোত তাণ্ডৱ চলাই থকা ভয়াৱহ দুৰ্ভিক্ষই পৰিস্থিতি আৰু বেয়া কৰি তুলিছিল।
- গৰু-ম’হ আৰু বীজৰ বাবে অগ্ৰগতি দি সকাহ দিয়াৰ প্ৰচেষ্টা , আৰু কূপ খান্দিবলৈ কৰা প্ৰচেষ্টা বহু দেৰিকৈ আহিল। দিল্লীত ইমান মানুহৰ মৃত্যু হ’ল যে বতাহ মহামাৰী হৈ পৰিল।
- চুলতানে দিল্লী এৰি ডেৰ-দুবছৰ ধৰি দিল্লীৰ পৰা ১০০ মাইল দূৰৈৰ গংগাৰ পাৰত কনৌজৰ সমীপত স্বৰ্গদ্বাৰী নামৰ শিবিৰত বাস কৰিছিল ।
- দিল্লীলৈ উভতি অহাৰ পিছত মহম্মদ তুগলাকে ডোৱাবত খেতি বৃদ্ধি আৰু উন্নত কৰাৰ আঁচনি আৰম্ভ কৰে । তেওঁ দিৱান-ই-আমীৰ-ই-কোহি নামৰ এটা সুকীয়া বিভাগ স্থাপন কৰিছিল ।
- এই অঞ্চলটো উন্নয়ন ব্লকত বিভক্ত কৰা হৈছিল যাৰ নেতৃত্বত আছিল এজন বিষয়া, যাৰ কাম আছিল খেতিয়কসকলক ঋণ দি খেতি বৃদ্ধি কৰা আৰু তেওঁলোকক উন্নত শস্যৰ খেতি কৰিবলৈ প্ৰৰোচিত কৰা — যৱৰ ঠাইত ঘেঁহু , ঘেঁহুৰ ঠাইত চুপাৰি , আঙুৰ আৰু খেজুৰৰ ঠাইত চুপাৰি ইত্যাদি।
- এই আঁচনিখন বহুলাংশে বিফল হ’ল কাৰণ সেই উদ্দেশ্যে বাছি লোৱা পুৰুষসকল অনভিজ্ঞ আৰু অসৎ বুলি প্ৰমাণিত হ’ল , আৰু সেই ধনখিনি নিজৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে অপব্যৱহাৰ কৰিলে।
- ইয়াৰ মাজতে মহম্মদ তুগলাকৰ মৃত্যু হৈছিল আৰু ফিৰোজে ঋণ বন্ধ কৰি দিছিল। কিন্তু খেতিৰ সম্প্ৰসাৰণ আৰু উন্নতিৰ বাবে মহম্মদ তুগলাকে পোষকতা কৰা নীতি হেৰাই যোৱা নাছিল। ইয়াক ফিৰোজে গ্ৰহণ কৰিছিল, আৰু তাতোকৈ জোৰদাৰভাৱে পিছলৈ আকবৰে।
- বৈচিত্ৰময় আভিজাত্যৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহ:
- মহম্মদ তুগলাকে সন্মুখীন হ’বলগীয়া আন এটা সমস্যা আছিল আভিজাত্যৰ সমস্যা। চাহলগানী তুৰ্কীৰ পতন আৰু খালজীৰ উত্থানৰ লগে লগে ভাৰতীয় ধৰ্মান্তৰিতসকলকে ধৰি বিভিন্ন জাতিৰ মুছলমানৰ পৰা আভিজাত্য আকৰ্ষণ কৰা হৈছিল।
- মহম্মদ তুগলাকে সম্ভ্ৰান্ত পৰিয়ালৰ নহয় কিন্তু নাপিত, ৰান্ধনী, তাঁতশাল, মদ বনোৱা আদি জাতিৰ লোকক আমোদ দিছিল। আনকি তেওঁলোকক গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰ্যালয়ও দিছিল।
- তেওঁৰ আভিজাত্যত মুছলমান ধৰ্মান্তৰিত লোকৰ বংশধৰ আছিল, য’ত কেইজনমান হিন্দুও আছিল , লগতে বিদেশী নিযুক্তিপ্ৰাপ্ত লোকো আছিল। এই বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ ৰচনাৰ ফলত সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলৰ মাজত সংহতি আৰু আনুগত্যৰ অভাৱ ঘটিছিল।
- বিশাল সাম্ৰাজ্যই বিদ্ৰোহ আৰু স্বতন্ত্ৰ কৰ্তৃত্বৰ ক্ষেত্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰিছিল। মহম্মদ তুগলাকৰ কঠোৰ শাস্তিয়ে এই ধাৰাক আৰু অধিক ইন্ধন যোগাইছিল।
- ফলত তেওঁৰ ৰাজত্বকালত দিল্লী চুলতানৰ শিখৰত উপনীত হোৱা আৰু ইয়াৰ বিভাজনৰ আৰম্ভণি দুয়োটাৰে চিন স্বৰূপ হৈ পৰে।
ফিৰোজ শ্বাহ তুগলাক কেনেকৈ ক্ষমতালৈ আহিল?
- মহম্মদ তুগলাকৰ ৰাজত্বকালত তেওঁৰ সাম্ৰাজ্যত বিশেষকৈ দক্ষিণ ভাৰতত বাৰে বাৰে বিদ্ৰোহ সংঘটিত হৈছিল। স্থানীয় ৰাজ্যপালসকলে আয়োজন কৰা এই বিদ্ৰোহসমূহে তেওঁৰ সেনাবাহিনীৰ ওপৰত যথেষ্ট হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিছিল।
- এক ভয়াৱহ মহামাৰীৰ ফলত মহম্মদ তুগলাকৰ বাহিনী আৰু অধিক দুৰ্বল হৈ পৰে, যাৰ ফলত তেওঁৰ সেনাবাহিনীৰ দুই তৃতীয়াংশ লোকৰ মৃত্যু হয়। দক্ষিণ ভাৰতৰ পৰা উভতি অহাৰ পিছত হৰিহাৰা আৰু বুক্কাৰ নেতৃত্বত আন এক বিদ্ৰোহৰ ফলত বিজয়নগৰ সাম্ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা হয় , আনহাতে ডেকানত থকা বিদেশী সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলে বাহমনী সাম্ৰাজ্য গঠন কৰে।
- বংগো স্বাধীনতা লাভ কৰিলে। যদিও মহম্মদ তুগলাকে আৱধ, গুজৰাট, সিন্ধৰ বিদ্ৰোহ দমন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও শেষত সিন্ধত তেওঁৰ মৃত্যু হয় আৰু তেওঁৰ পিছত তেওঁৰ খুলশালীয়েক ফিৰুজ তুগলাকে ৰাজপাটত বহে।
- যিহেতু মহম্মদ তুগলাকৰ নীতিয়ে সম্ভ্ৰান্ত, সেনা, প্ৰভাৱশালী মুছলমান ধৰ্মতত্ত্ববিদ আৰু চুফী সন্তসকলৰ মাজত অসন্তুষ্টিৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
- ক্ষমতালৈ অহাৰ পিছত ফিৰোজ তুগলাকে দিল্লী চুলতানীৰ বিভাজন ৰোধ কৰাৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়। তেওঁ সম্ভ্ৰান্ত, সেনা আৰু ধৰ্মতত্ত্ববিদসকলৰ প্ৰতি সন্তুষ্টিৰ নীতি অনুসৰণ কৰাৰ লগতে সহজে পৰিচালনা কৰিব পৰা ক্ষেত্ৰসমূহৰ ওপৰত কৰ্তৃত্ব দখল কৰিছিল।
- তেওঁ দক্ষিণ ভাৰত আৰু ডেকানৰ ওপৰত পুনৰ নিয়ন্ত্ৰণ লাভৰ চেষ্টা নকৰিলে।
ফিৰোজ শ্বাহ তুগলাকে গ্ৰহণ কৰা নীতিসমূহ কি আছিল?
- ফিৰোজ তুগলাক কোনো উল্লেখযোগ্য সামৰিক নেতা নাছিল যদিও তেওঁৰ ৰাজত্বকালত শান্তি আৰু ক্ৰমান্বয়ে বিকাশৰ সময় আহিছিল। তেওঁ মৃত সম্ভ্ৰান্ত লোকৰ পুত্ৰ, জোঁৱাই আৰু দাসক পদ আৰু ইকটা (ভূমি অনুদান) ৰ উত্তৰাধিকাৰীত্বৰ অনুমতি দিয়া এটা ডিক্রী কাৰ্যকৰী কৰিছিল।
- তেওঁ একাউণ্ট অডিটৰ সময়ত সম্ভ্ৰান্ত আৰু বিষয়াক অত্যাচাৰ কৰাৰ প্ৰথা বিলুপ্ত কৰিছিল। এই ব্যৱস্থাসমূহে সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলক সন্তুষ্ট কৰিছিল আৰু বিদ্ৰোহক নূন্যতম কৰি তুলিছিল।
- কিন্তু বংশগত কাৰ্যালয় আৰু ইকতাৰ নীতিত দীৰ্ঘম্যাদী অসুবিধা আছিল। ই এটা সৰু মহলৰ বাহিৰত দক্ষ ব্যক্তিৰ নিযুক্তি সীমিত কৰি ৰাখিছিল আৰু চুলতানক সংকীৰ্ণ অলিগাৰ্চিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল কৰি তুলিছিল।
- তেওঁ বংশগততাৰ নীতি সেনাবাহিনীলৈও সম্প্ৰসাৰিত কৰিছিল, বৃদ্ধ সৈনিকৰ ঠাইত তেওঁলোকৰ পুত্ৰ, জোঁৱাই বা দাসক ল’বলৈ অনুমতি দিছিল। জোৱানসকলক আৰু নগদ ধন দিয়া নহ’ল বৰঞ্চ গাঁৱৰ পৰা ভূমি ৰাজহৰ ওপৰত এচাইনমেণ্ট লাভ কৰা হ’ল।
- ফলস্বৰূপে সৈন্যসকলে দীৰ্ঘকালীনভাৱে লাভৱান নহ’ল , আৰু সামৰিক প্ৰশাসন শিথিল হৈ পৰিল, আৰু দুৰ্নীতি বৃদ্ধি পালে।
- তেওঁ নিজকে প্ৰকৃত মুছলমান ৰজা বুলি ঘোষণা কৰি ধৰ্মতত্ত্ববিদসকলক সন্তুষ্ট কৰাৰ লক্ষ্য লৈছিল আৰু তেওঁৰ ৰাষ্ট্ৰখন সঁচাকৈয়ে ইছলামিক বুলি জোৰ দিছিল। ইলটুটমিছৰ সময়ৰ পৰাই ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰকৃতি আৰু অমুছলমানৰ প্ৰতি ইয়াৰ নীতিৰ সন্দৰ্ভত গতানুগতিক ধৰ্মতত্ত্ববিদ আৰু চুলতানসকলৰ মাজত সংঘাত চলি আহিছিল।
- ধৰ্মতত্ত্ববিদসকলৰ সন্তুষ্টি বজাই ৰাখিবলৈ কিছুমানক উচ্চ পদবীত নিযুক্তি দিয়া হৈছিল , যদিও ন্যায়পালিকা আৰু শিক্ষা ব্যৱস্থা তেওঁলোকৰ নিয়ন্ত্ৰণত থাকিল।
- তেওঁ ৰাজ্যত চলি থকা প্ৰথাবোৰ বৰ্জন কৰিছিল, পণ্ডিতসকলে অইছলামী বুলি গণ্য কৰিছিল। তেওঁৱেই জাজিয়া জাপি দিয়াৰ কাম আৰম্ভ কৰিছিল।
- হিন্দু ধৰ্মীয় গ্ৰন্থসমূহ সংস্কৃতৰ পৰা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰাৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা প্ৰথম শাসক আছিল ফিৰুজ তুগলাক , যাতে হিন্দু ধাৰণা আৰু প্ৰথাৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিব পৰা যায়।
- তেওঁৰ ৰাজত্বকালত সংগীত, চিকিৎসা আৰু গণিত বিষয়ক বহুতো গ্ৰন্থ সংস্কৃতৰ পৰা পাৰ্চী ভাষালৈও অনুবাদ কৰা হৈছিল।